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唯识提阿赖耶识(48)是有为法,只能含摄染法,他们改提如来藏,是无为法(49),染净兼摄。 为表示他们的教义是本自佛语经教,还提出了四依不依:依法不依人,依经不依论,依了义不依不了义,依智不依识(《他空庄严论...后藏南部传授各种教法，们徒不计其数。由于他因人施教，所教内容又很复杂，所以没有形成一个统一的教派。他的教授以修法为主，其弟子都在荒山老林或墓地葬场等人迹罕至之处长期共修，很少有建立寺庙组织僧伽形成为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362760604.html
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佛陀为肉眼凡夫众生说是“四依”--法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。”经中指出“法者即是法性，义者即是如来常住不变，智者知一切众生悉有佛性，了义者了达一切大乘经典。” 用四依对“...人；八大执事是专管全寺各项事务。据《法苑谈丛》记载：“四大班首即首座、西堂、后堂、堂主。首座由住持聘请年高德劭的尊宿担任，为全堂修行的模范，掌禅堂中号令之权。东为主位，西为宾位。本寺住持为主人，相当于...
孙劲松
|佛学论文|因明|五明|
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依法不依人，依了义不依不了义，依智不依识的四依教诲原则，以编纂十大特点为标准，择优筛选，凡藏区三大区域公认的传世之作、闻思修行方面的重要传承经典尽可能收入。经15年主持、创意、编纂，以恩师第六世贡唐仓...“……姓陈氏，洛州偃师人。大业末出家，博涉经论。尝谓翻译者多有讹谬，故就西域广求异本，以参验之。贞观初，随商人往游西域。……在西域十七年，经百余国，悉解其国之语。仍采其山川、谣俗、土地所有，撰《西域记...
格西科才·慈智木
|佛学论文|因明|五明|
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不依的原则标准： (1)依法不依人，(2)依义不依语，(3)依了义经不依不了义经， (4)依智不依识。其中的依了义经就是指应依于《解深密经》等了义方广经而说的。此四准则凡佛弟子皆应遵守，若不依佛...和合，方成种子。此遮前后及定相离。现种异类，互不相违，一身俱时，有能生用；非如种子，自类相生，前后相违，必不俱有。虽因与果，有俱不俱，而现在时，可有因用，未生已灭，无自体故。依生现果，立种子名，不依引生...
释悟寂
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老子那里去参学，被老子教育：掊击尔智（把你的智慧去掉），绝学无忧。所以佛在世时嘱咐，末法时代要“依义不依文”，“依经不依人”—诽谤曲解佛法的人太多了现在。顺便说句如果只按表面文字去理解佛经，我们学佛都会...〈易经系传〉〉里写到：百姓日用而不知。其实我们每天都在运用易理，只是我们不知道而已。因为易是包含了天地万物的规律，我们人的生活，当然也是在天地之内，所以自然每天都在运用。不过如果我们要把它研究透，掌握...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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此之二法，如车之双轮，鸟之双翼，若偏修习，即堕邪倒。”灌顶更认为止观学说“摄一切佛法”。“实相”是指不依人的意识而存在的真实相体，与“真如”“胜义谛”是同类范畴。体认和契合实相的修持，属于佛智，也就是...往来和文化交流的结果。这个时间是在西汉与东汉两汉之际，即公元前后。从东汉末年，为佛教在中国的发展提供了合宜的温床，佛教大量的般若经典，源源不断传入我国，译者12人，最具代表性的是安世高和支娄迦谶，（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二卷本之梵网经，至少有一半可确信为罗什译。上卷虽没有足够的史料，证成是何人所译，然其文既与千钵大教王经之文义大同，在修学佛法「依法不依人」「依义不依语」之遗训下，仰尊圣言，亦理应信受，不应因疑致谤而...求人。谓求无上觉道之有情，故名大道心众生或大觉有情。又，此人发大悲菩提心，具自利利他之大愿。菩提与萨埵，俱是所缘境，所谓上求佛道、下化有情，具此两种大愿之人，故名菩提萨埵。而菩萨欲上求下化，应修三增上学...
续 明
|佛学论文|因明|五明|
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avidyā)；原始密教则认为发生于两性和合。在先民看来，两性和合而生万物是一种不依人的意愿为转移的自然规律。瑜伽修习只不过是对自然规律的顺应和模拟而已。 (二)禅的转异 上述的原始密教后流行于顺世论派...雅利安人的入侵尚未到达，这说明瑜伽实践原是印度土著居民一种信仰。那么，瑜伽何以缘起，其原始形态又是怎样的呢? 这里，我想介绍一下德·恰托巴底亚耶(D．Chattopadyaya)的观点。德·恰托巴底亚...
张保胜
|佛学论文|因明|五明|
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性格了，只有在看破宗教教义的绝对性时，才能看出教义、仪式、典籍等宗教事务也仅只是表象，并非宗教实相”。由于这个原因，佛陀强调“四依止”一一广依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经” ...心理，强化印度数对印度社会的控制。依涂尔干的说法， “宗教力……影响著信仰者的心灵，在它们激起的崇敬心情中混合著爱和戚激。通常与它们联系在一起的事物和人也分享了相同的情感和特性，成了神圣的事物和神圣...
觉亚
|佛学论文|因明|五明|
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佛教来说，若套用西方学者理论进行剖析，其适用程度是考虑重点，因此存在既有的限制性，而佛教强调“依法不依人”，所以并不多见在这方面进行探讨，事实上，他们的人格特质、身教与言教，即构成他们的表率特性，追随者...渝，维持在组织中之特殊地位及重要性。现今信徒以百万计，僧众亦逾干人，近两百所宗教传道策略性据点遍满五大洲，以及“国际佛光会”的成立，作了无限的延伸。 研究结果显示星云大师的佛教革新思想与制度性的领导...
妙牧
|佛学论文|因明|五明|
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